¡ABSOLUCIÓN JÓVENES DE LAS VÍAS! SOTERREMOS LA INJUSTICIA

Llamamiento de apoyo, viernes, 26 de junio, Palacio de Justicia, a las 9h de la mañana

¡ES INTOLERABLE!
Los medios locales de Murcia se han hecho eco de la noticia difundida por la agencia EFE, proveniente de la acusación de la fiscalía, y no se han molestado o interesado en recabar qué dice la defensa.

De esta forma CONDENAN DE ANTEMANO ANTE LA OPINIÓN PÚBLICA a estos jóvenes, a los que ni siquiera les conceden el calificativo de "presuntos", al dar por válidas y ciertas las opiniones de una parte, con toda la carga de falsedades que puedan encerrar.

Por ejemplo,dicen que atacaron a la policía, cuando fue al contrario, que el servicio del tren se paró -cuando ya estaba detenido horas antes-, que ellos incendiaron una máquina...

Hay muchxs testigos de lo que estaba pasando: manifestaciones masivas, la misma noche de ese día miles de personas-más de 2000 según la policía- protestaban para que los trenes llegaran soterrados; anteriormente fue una manifestación de más 50.000, el 30 de septiembre, más todas las protestas semanales de decenas de años atrás.

Y ahora quieren que 3 jóvenes carguen con "la culpa" de toda esa lucha vecinal, lucha vecinal QUE CONSIGUIÓ SUS OBJETIVOS, pero que las autoridades no quieren que sea a coste cero por parte de lxs vecinxs...UNA VERGÜENZA QUE NO PODEMOS CONSENTIR.

Desde que recibieron la acusación, en 2019, lxs vecinxs se han constituido en un colectivo "Absolución Jóvenes de las Vías" para apoyar a estos jóvenes  con el lema #SoterremoslaInjusticia y cada primer jueves de mes convocan y nos hemos concentrado en las vías, inclusive en el confinamiento apoyamos desde las casas y el último jueves ya en la calle de nuevo. Se redactó un manifiesto que apoyaron masivamente organizaciones existentes en Murcia.

El primer jueves que se inició esta lucha de apoyo fue el día 3 de octubre de 2019, precisamente en el segundo aniversario de lo que llamamos "Caída del Muro", con motivo de exigir la absolución de los tres jóvenes acusados injusta y desmedidamente, pues se les pide a cada uno, 8 años de prisión y una fuerte sanción económica, 133.750,26€, por delitos que les imputan solo a ellos cuando estaban en el lugar de los hechos más de 2000 personas.

Se leyó y repartió el manifiesto:

También tomó la palabra el padre de uno de estos chicos que apeló a la solidaridad de todxs con estas palabras:

“Esta noche no tenemos nada que celebrar. Esta noche estamos para recordar y para no olvidar la injusticia que se comete con unos jóvenes inocentes acusándolos de unos hechos que no cometieron, utilizándolos como “cabeza de turco” para criminalizar a todo el movimiento vecinal que con su perseverancia a lo largo de 30 años ha conseguido que el tren venga soterrado y no haya muros que dividan.

Queremos que conozcáis la situación de angustia y ansiedad que esta acusación está provocando en estos jóvenes, en sus familias y entorno. Vidas y proyectos que pueden ser truncadas por participar pacíficamente con todos sus vecinos y vecinas en defensa de una causa justa. Necesitan y necesitamos sentirnos apoyados y respaldados por todos vosotros.

Creemos en la justicia, por eso pedimos su libre absolución. Necesitamos mantener viva la llama de la solidaridad y el apoyo moral mientras dure este proceso.

¡Que estos jóvenes no estén solos!”

Por tanto, volvemos a mostrar nuestra solidaridad con estos tres jóvenes a los que culpan de todo un movimiento vecinal y les damos nuestro apoyo así como a lxs demás represaliadxs de las vías. Recordemos que han sido múltiples las detenciones, agresiones y multas impuestas como represión a la lucha por el soterramiento de las vías con la intención de amedrentar a lxs vecinxs en defensa de sus barrios.

Ahora es URGENTE volcarnos en el inicio del proceso que se ha puesto en marcha contra estos tres jóvenes.

Este es el texto que se leerá y difundirá como respuesta a la situación actual:

¡Si tocan a unx, nos tocan a todxs. Contra su represión nuestra lucha!

Por si quieres leer la noticia de la agencia publicada en prensa:

Enlace a uno de los medios que publica esta noticia

______________________________

Leed a las mujeres negras

Por nuestra compañera Lucía Barbudo. En la foto, June Jordan, pensadora poeta ensayista y activista negra

Los grandes clásicos de la literatura universal no son universales. Los grandes clásicos del cine universal tampoco son universales. En la carrera de 'Historia del arte' no se estudia historia del arte, sino historia del arte predominantemente blanco, europeo y occidental. En cuatro años en Filología Inglesa sólo leí una obra escrita por una mujer negra y pasé de puntillas por la importancia de las variedades dialectales y las distintas, ricas e ideosincráticas realizaciones fonéticas que, demasiado a menudo y todavía hoy, se utilizan como arma arrojadiza para devolver a cada persona a la casilla de su clase o raza (con el lenguaje inclusivo, ahora también tenemos fauna a punta pala riéndose de todo lo que no sea masculino plural, pobreticOs).

El feminismo en singular sólo tiene diosas blancas.

Cada 12 de octubre los fachas zombies de quinientos años de edad salen a festejar que son unos imbéciles ignorantes mientras cada 12 de octubre yo siento a mi hijo en la cocina y lo armo de motivos para que lxs maestrxs le cojan manía y que no le importe. La contrainformación para derribar los discursos hegemónicos sale más barata que los desfiles de la tele y, a diferencia de lo mucho que cuesta mantener toda la fanfarria que viene con la colección de los Playmobil, sentarte con tu hijo en la cocina no sale de robarle del bolsillo a nadie.

Ni la victoria es victoria, ni la democracia es democracia, ni lo universal es universal ni lo genérico está exento de ideología, ni lo particular es minoritario.
Y, desde luego, el blanco también es un color.

Durante el confinamiento han surgido retos para nombrar y compartir títulos de obras literarias. ¿Queréis un buen reto? Mirad vuestra biblioteca. Salid de ese otro confinamiento, ese que no nos da la sensación de estar encerradas porque nunca ha traído multas.
Leed a las mujeres negras:

«¿Qué han hecho por mí los dioses del mundo occidental blanco, de Yahvé a Jesucristo, desde Dante a Nietzsche, desde Milton a T.S Eliot o a Wallace Stevens? ¡Muéstrenme una vida salvada por cualquiera de esos dioses! ¡Muéstrenme una sola vida de color!
A medida que se desciende a mayor profundidad en la histeria mediática sobre presuntas o inminentes «transgresiones del canon» y «violaciones de los fundamentos de la civilización occidental», el olor a podredumbre mental y absoluta supremacía ideológica blanca resulta inconfundible.

Supongamos, por ejemplo, que yo pasase por alto la literatura inglesa y Shakespeare, y en su lugar estudiase chino: historia y literatura chinas. Una cuarta parte de los seres humanos del planeta son chinos. Y no sé prácticamente nada de ellos. No comprendo por qué mi amigo nacido en el año del dragón no puede casarse con su amada porque ella nació en el año del Perro. Pero puedo recitaros una veintena de hermosos versos de sonetos isabelinos. Y no es que yo menosprecie lo que sé, pero no contempló mi ignorancia como algo aceptable. Y si tuviera que escoger entre esos sonetos y la historia de China, y escogiera la historia de China, ¿quién podría criticarme y por qué motivos?

Depende, por supuesto, de la finalidad de la educación. Hasta ahora, indiscutiblemente, la finalidad de la escolarización en Estados Unidos ha sido mantener a los poderosos en el poder. Y, así, las materias escolares tradicionales han presentado cada guerra, cada batalla, cada disputa, cada icono de sabiduría exigido por la educación «superior» a imagen de los poderosos que necesitan que el resto de nosotros creamos que son realmente buena gente. (...)

La distribución actual y la identidad del poder habrán de cambiar necesariamente o tendremos que reírnos de la palabra 'democracia' y apartarla de nuestra conciencia para siempre.
Y esta es la crisis política que cada uno de nosotros personifica de una manera u otra.»

«Hacía un nuevo destino manifiesto» (1992)
June Jordan, pensadora poeta ensayista y activista negra

______________________________