domingo, 2 de junio de 2019

“FUERA EL ESTIGMA PUTA DE LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA”



2 junio: DÍA INTERNACIONAL TRABAJO SEXUAL 

El 2 de junio de 1975 en la iglesia de Saint-Nizier en Lyon (Francia) se encerraron 100 prostitutas con el lema “Mujeres de vida alegre en la casa del Señor” para denunciar la represión policial, la pérdida de derechos sobre la guarda y custodia de sus hijes, la extorsión, la violencia y el asesinato de trabajadoras sexuales en las calles. 

Casi medio siglo después de aquel acto reivindicativo, la represión sigue estando muy presente en las vidas de las mujeres que ejercen la prostitución: en el municipio de Murcia la “ordenanza municipal para la lucha contra la prostitución”, de aplicación directa en el barrio del Carmen, publicada el 8 de octubre de 2013 y que entró en vigor el 9 de noviembre de ese mismo año, condena a las mujeres a la marginalidad y a una mayor situación de indefensión y vulnerabilidad al imponer sanciones económicas (las leves de 750 euros pudiendo llegar hasta las 3000 euros las más graves), tanto a las prostitutas como a los clientes por ofrecer, negociar, aceptar y mantener relaciones sexuales en la calle. En España, el gobierno central liderado por el PSOE criminaliza el trabajo sexual y persiste en la fantasía de abolir la prostitución, una práctica política que ya ha demostrado tener nefastas consecuencias para la seguridad y las vidas de las trabajadoras sexuales en aquellos países donde la prostitución es ilegal o está prohibida. 

También aquí en Murcia hace poco más de un año, el Juzgado de Instrucción número 7 en funciones de guardia dejaba en libertad y con la única imposición de una orden de alejamiento a los que se dieron a conocer en la prensa como “La Manada de Murcia”, tres hombres que drogaron y violaron a una chica en el municipio de Beniaján. Tampoco aquí los jueces, la manada que viola dos veces a través de sus sentencias judiciales, consideraron que se hubiera producido una violación, a pesar de los partes médicos y a pesar de que la chica afirmara haber sido drogada. Los tres violadores, hijos sanos del patriarcado y educados en la normalización de la violencia contra las mujeres, negaron la acusación alegando que no hubo violación porque la joven era prostituta. Estos son los juicios a los que se exponen las trabajadoras sexuales, esta es la justicia que pueden esperar las putas, esta es la triste realidad de las mujeres que ejercen la prostitución. ¿Y todavía hay personas a las que no les parece legítimo que las putas se estén empoderando, creando frentes sindicales y trabajando en la organización de espacios políticos de denuncia, protesta y resistencia? ¿A alguien le cabe en la cabeza que las trabajadoras sexuales feministas sigan teniendo que explicar, justificar y pelear el participar en las reivindicaciones del 8M? 

Pero no sólo se juzga en los juzgados: desde el “feminismo” hegemónico -que no pisa la calle pero sí los despachos que reciben las subvenciones- tanto putas como aliadas asistimos con vergüenza a una posmoderna caza de putas, donde se persigue, censura y cuestiona políticamente la necesaria lucha que las putas están liderando por la consecución de un marco legal que las ampare en derechos laborales y las equipare a cualquier otro trabajador o trabajadora. Mientras algunas repiten letanías como en trance alrededor de sus hogueras morales cavilando sobre qué fue antes si la prostitución o el patriarcado, las trabajadoras sexuales siguen soportando unas violencias que ninguna mujer feminista querría para nadie. 

El 2 de junio es un día emblemático para el movimiento de las trabajadoras del sexo; es el día en el que nace lo que hoy conocemos como LA LUCHA DE LAS PUTAS dentro y fuera de nuestro país, dentro y fuera de las fronteras racistas de Europa con sus injustas e inhumanas políticas migratorias y su criminal Ley de Extranjería. 

No se puede obviar que desde el gobierno y desde las instituciones, la pretenciosa lucha por la abolición de la prostitución va de la mano con fuertes políticas racistas y xenófobas, de tintes clasistas y aporófobos: ahí tenemos la Ley de Extranjería, los CIES, el negocio redondo de las cárceles y las sanciones administrativas a prostitutas y clientes. Hablar de trabajadoras sexuales es hablar también de madres señaladas y perseguidas en el ejercicio de su maternidad; también de mujeres racializadas, migrantes y extranjeras, que se encuentran con CERO alternativas laborales reales, por mucho que los grandes lobbies paternalistas de la industria del rescate se empeñen en decir lo contrario. 

El estigma puta, de fuerte arraigo histórico y con todas sus connotaciones machistas y patriarcales, nunca se alzará por encima de la voz puta. No ahora que las putas han asumido agencia y se han organizado e identificado como sujeto político. 


¡FUERA EL ESTIGMA PUTA DE LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA! 

¡LOS JUECES SON MANADA! 

¡EL TRABAJO SEXUAL TAMBIÉN ES TRABAJO! 

¡SIN PUTAS NO HAY FEMINISMO! 

¡NO ES NO, SEAS PUTA O NO! 

¡SER PUTA NO ES SER MALA MADRE! 

¡SI LAS PUTAS TIRARAN DE LA MANTA, SE IBA AL CARAJO HASTA LA SEMANA SANTA! 

¡FOLLÁIS CON NOSOTRAS, VOTÁIS CONTRA NOSOTRAS!



Este es el manifiesto que hemos leído frente al Palacio de Justicia, y ha sido el cierre de otras acciones convocadas para conmemorar, en lucha, esta fecha.

Hace dos días nos concentramos, en convocatoria junto con CATS (Comité de Apoyo a las Trabajadoras del Sexo), frente al ayuntamiento para exigir la derogación de la ordenanza municipal que criminaliza el trabajo sexual en los barrios de Murcia, aplicando, además, la Ley Mordaza.

También, junto con CATS, realizamos en la filmoteca regional la proyección del corto Tránsitos, de Linda Porn, seguida de una charla-debate en la que intervinieron, además, Sabrina Sánchez y María Martínez, coordinando el acto Laura.






Repercusión en prensa:


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lunes, 27 de mayo de 2019

¡Ojalá la gestión de los pueblos y pedanías estuviera en manos de lxs vecinos!.



El "No nos representan" de las plazas del 15M, gobernando el PSOE -no lo olvidemos- continúa vigente. 

El aquel ambiente, indignado y activista, el Sistema lo supo reconducir a las urnas cada cuatro años. La lucha de muchxs activistas se centró fundamentalmente a través del escaño para hacer mociones y leyes que, aunque votadas mayoritariamente en el mejor de los casos, "no había que aplicar obligatoriamente" (increíble pero cierto). 

El activismo en las calles lo dejaron, salvo las fotos detrás de alguna pancarta que luego les podrían dar votos; las arengas contra las injusticias las dejaron para las campañas electorales. Esta es la "democracia" que tenemos. "Lo llaman democracia y no lo es", se gritaba a lo largo y ancho del Estado: la banca, las multinacionales, con sus medios de comunicación gobiernan moviendo los hilos de sus marionetas de los partidos. Y eso apenas lo dicen lxs políticxs "de izquierdas" que lo tendrían que divulgar pedagógicamente continuamente porque lo saben. 

En absoluto promueven la lucha en la calle que es la que, en última instancia, puede presionar a lxs políticxs de turno a asumir las reivindicaciones de vivienda, trabajo digno, derechos sociales, libertad de expresión, justicia para lxs migrantes, para las mujeres y tantos colectivos vulnerables... 

Por mucho que digan que no es incompatible el trabajo en la calle y en las instituciones, la realidad es que centran y dedican su tiempo y su esfuerzo a la burocracia institucional. Se limitan al engaño de que si ellxs ganaran todo cambiaría. Y, además, peleándose por los codiciados escaños entre ellxs.

Afortunadamente, más allá de las urnas, los movimientos sociales siguen en las calles y las formas de presión colectiva y horizontal demuestran que es el camino a seguir.

Recuperamos algunas frases y lemas de aquel, no tan lejano, momento:

  • "Sin casa, sin curro, sin pensión, sin miedo"
  • "No nos representan"
  • "Violencia es cobrar 600 €"
  • "Si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir"
  • "Toma la plaza"
  • "PSOE y PP la misma mierda es"
  • "Vamos despacio porque vamos lejos"
  • "Cuando se apagan las farolas brilla Sol"
  • "Error del sistema"
  • "Juventud sin futuro"
  • "No somos mercancía de políticos y banqueros"
  • "Los políticos nos mean, los medios dicen que llueve"
  • "Lo llaman democracia y no lo es"
  • "Error 404. Democracy not found"
  • "Reforma electoral ya"
  • "¡Indígnate!"
  • "¡Democracia Real YA!"
  • "No somos antisistema, el sistema es antinosotros"
  • "Me gustas democracia pero estás como ausente" (adaptación del verso de Javier Krahe).
  • "Toma la calle"
  • "Que se vayan"
  • "Join the #SpanishRevolution"
  • "We are the 99%"
  • "Tu banco y cada día el de más gente" Adaptación del claim de ING en un banco de madera.
  • "Tu pasividad es tu complicidad"
  • "No tenemos pan para tanto chorizo"
  • "Nietos en paro, abuelos trabajando"
  • "Apaga la tele. Enciente tu mente"
  • "El voto más inútil es el voto útil"
  • "Nuestros sueños no caben en vuestras urnas"
  • "Entre capullos y gaviotas nos han tomado por idiotas"
  • "No falta dinero, sobran ladrones"
  • "No es una crisis, es el sistema"
  • "Yes, we camp"
  • "Ya tenemos Sol. Ahora ¡La luna!"
  • "Si viene la policía, sacad las uvas y disimulad"
  • "Pienso luego estorbo"
  • "La primavera ha llegado a Sol"
  • "Me sobra mes a final de sueldo"
  • "Error de sistema. Reinicie, por favor"
  • "Manos arriba, esto es un contrato"
  • "Islandia es el camino"
  • "Ni cara A, ni cara B, queremos cambiar de disco"
  • "¿Dónde está la izquierda? Al fondo a la derecha"
  • "Rebeldes sin casa"
  • "Esto no es cuestión de izquierdas contra derechas, es una cuestión de lo de abajo contra los de arriba"

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viernes, 26 de abril de 2019

La patria, territorio macho por excelencia, símbolo y herramienta sin igual de El Poder Fálico




Me da muchísima vergüenza ajena cada vez que la «izquierda» defiende la bandera, cada vez que los teleñecos de la «izquierda» dicen España muchas veces cuando tienen el modo mitinero -on, cada vez que se dice «orgullo» hablando de un pedazo de suelo y trozo de tela pintado a rayas, cada vez que leo por muros de «izquierdas» que los fachas no van a apropiarse de la bandera porque la bandera es de todos, porque ser (o sentirse) español es algo de todos y no sólo de los fachas.
   
La patria, territorio macho por excelencia, símbolo y herramienta sin igual de El Poder Fálico. Por la patria se mata, se asesina, se conquista, se usurpa y se coloniza. Y ahora también, desde cualquiera de las coreografías de izquierdas o de derechas, se utiliza para conseguir rédito electoral. 
Así es como, con la patria bien henchida y turgente, se eyaculan los votos que van a parar al trapo de la bandera, bukake de democrática celebración.
    
Cómo hemos llegado a estos niveles de subnormalidad es algo que se me escapa. He debido de perderme muchos debates en la tele, muchas entrevistas, muchos minutos mitineros donde los teleñecos seguramente explicaban esto porque no sé de dónde viene ese hilo y de verdad me alucina.
  
¿Cómo y cuándo se da unx cuenta de que te han metido una mano por el ano y alguien (presumably un teleñeco) te está moviendo la boca?
  
Sigo leyendo a Maria Galindo (1): 

«Patria, patriarcado, patriota y patrón son conceptos que tienen una misma raíz, un mismo sentido y un mismo fundamento. 
[la patria] es uno de los conceptos patriarcales y masculinos articuladores de las identidades colectivas más machistas y más masculinas de toda la historia de la humanidad. [Las patrias son] articuladoras de los proyectos de poder y de pertenencia de grupo, identidades colectivas masculinas que otorgan legitimidad al hombre como hijo y como portador, defensor y combatiente de una patria, de una bandera y un escudo»

Lucy Sombra
Activista y miembro de ARM

(1) Espejito Mágico. María Galindo. Mujeres Creando.


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jueves, 25 de abril de 2019

Decid, ¿respetáis al votante facha más que al abstencionista?


En recientes verbalizaciones, el teleñeco de VOX en Alicante dice, y copio textualmente:

«Vox no es un partido democrático ni lo va a ser»

Y yo me pregunto, ¿qué democracia (supuesta proveedora y garante de derechos y libertades ciudadanas) sabedora de que un partido explícitamente antidemocrático, explícitamente homófobo, racista, xenófobo y machista, CONSIENTE Y PERMITE que dicho partido, expresa y sobradamente anticonstitucional, se presente a las elecciones y sea una opción partidista válida para la respetable ciudadanía votante? 
  
¿En qué discurso manipulador se pervierte y confunde la libertad de expresión o la posibilidad legal de presentarte a unas elecciones con la libertad y la legitimidad para ser violento, racista, machista, xenófobo y homófobo? 
  
¿Qué os pasa, votantes, que no os quejáis por el fallido marco democrático? ¿Qué pasa que dejáis que semejante esperpento se siente a jugar con vosotrxs a la democracia y se apropie de silla, color, cubilete y dado?
  
¿También vais a echar la culpa a lxs abstencionistas de esta mierda de sistema que tenéis que permite que cualquier patán, cualquier fantoche, participe en vuestras sagradas elecciones? ¿Vais a echar la culpa a la abstención de que ganen los ultrafachas? 
  
El problema de la urna y de aceptar las normas del parchís democrático es que juegan todOs, lOs que no te gustan también. Los fascistas también.
  
Es la urna a la que vais a acudir en busca de soluciones la que permite el ascenso de grupos y políticas ultraderechistas al poder. La urna. La democracia. La manera de legitimar los fascismos hoy es democráticamente; con consentimiento no hay violación: los machos abusadores que merodean al poder se han puesto las pilas rápido.
  
Me pregunto si la ciudadanía votante socialdemócrata en su totalidad va a respetar «la voluntad del pueblo» cuando vengan los ultrafantoches a gobernar.
  
Me pregunto qué es más condenable según vuestro criterio democrático, si un votante facha o una persona abstencionista. 
  
Decid, ¿respetáis al votante facha más que al abstencionista?

Lucy Sombra
(Activista y miembro de ARM)

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domingo, 21 de abril de 2019

Erecciones 28 de abril de 2019





Votar es el conejo que las élites del poder se han sacado de la chistera para que las personas tengan la falsa sensación de participar en la vida política.

La vida política que marca el voto es un animal sedentario, manso y domesticado. La vida política que marca el voto es la del buen ciudadano, el obediente a las normas democráticas, el respetuoso con el poder establecido y tan bien está armado el discurso para por y desde Lxs Socialdemócratas Rotweilers del Poder Establecido que la abstención está maldita, es irresponsable, es kinki, es pasotresmierdosa y es, en última instancia tras finalizar el recuento, la culpable de la situación que queda; y así se cierra el círculo de la imbecilidad máxima mientras los dirigentes se dirigen felicitándose unes a otres a sus despachos de organizarnos la vida.
  
Sepan que los rivales, los enemigos, los terribles, los «perroflautas radicales» (miles de comillas) y los nazis (cero comillas), cuando nadie lxs ve, hablan y se sonríen y se felicitan la navidá por los pasillos de la socialdemocracia igual que hago yo con mi vecino facha. La socialdemocracia, esa vecina tan educada y tan amable. Esa que cuando te pasa algo cierra la puerta lentito porque no quiere problemas que no sean suyos. Qué buena persona.

Los pactos que luego se suceden entre los partidos y sus dirigentes para repartirse los sillones (por ejemplo en Extremadura, donde gobierna el PP gracias al apoyo de IU) demuestran que las diferencias ideológicas que puede haber entre los programas electorales (que son precisamente las armas arrojadizas dialécticas que más se utilizan en mítines y debates en las campañas electorales para diferenciarse unes de otres) se diluyen como los grumos cuando les das muchas vueltas. 

Podría poner mil quinientos ejemplos de la mugre que no desaparece gobierne quien gobierne, de la mugre diversificada, pero voy a quedarme en el bucle este de seguir diciendo que votar no sirve para nada con dos citas de dos payancas:

«Las herramientas del amo nunca destruirán la casa del amo» 
Audre Lorde (1934-1992)
(escritora afroamericana, feminista, lesbiana, activista por los derechos civiles)

«Si votar cambiara algo, sería ilegal» 
Emma Goldman (1869-1940)
(activista anarquista, escritora)
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A la pregunta de una persona que pide el voto a "las izquierdas" de, ¿cuál es entonces la alternativa, cuáles son las propuestas?:
   
Las propuestas alternativas al voto por parte de la abstención que yo entiendo y practico, se trabajan y organizan desde lo colectivo. No sé si te ha dado la impresión leyéndome de que aspiro a ser una especie de bola de cristal del futuro cierto, o una especie de Mesías o un dispensador de respuestas. Si a ti te sirve votar, estás de enhorabuena, vas el 28 y cumples tu sueño. 

Tampoco he leído tus propuestas más allá del papel/panfleto y la caja. Me gusta de repente invertir el orden y desde la abstención pedirte/os explicaciones, exigir vuestra parte de responsabilidad; hay que acabar con esa insana costumbre de no pedir argumentos a lxs que votáis.
  
Lo único que me queda claro es que alguna gente que vota y mis amistades militantes en partidos no piensan abandonar la calle, cosa que me alegra muchísimo. De todas maneras, la calle se podría trabajar más dejando en la agenda menos tiempo para el partido. (Esto es lo que sucedió con la formación de Podemos, in fact, que se fueron los activistas a engrosar las filas del Partei y dejaron la calle hecha un solar).
  
No es necesario trabajar la calle con el carnet del partido, de hecho, esto espanta y levanta sospechas entre el activismo de base no-partidista. La fagocitación, la instrumentalización y todos esos fenómenos ya archiconocidos... pero me he perdido. 

Y lo de las armas, sí, se lo he oído decir a los tertulianillos de la derecha, que si no queremos votar socialdemocráticamente, será que somos unes violentos... Como si la urna no fuese violenta, o el gobierno o las instituciones o como si el poder pudiese sostenerse sin violencia. 
  
Las alternativas políticas y organizativas en los espacios no jerarquizados donde hay horizontalidad y autogestión nos enseñan que no hay atajos y que no es fácil. Muchísimo trabajo. 

Disfrutad la democracia representativa y espero de corazón que otrxs socialdemócratas voten lo mismo que tú, porque a ver cómo se entiende respetar las normas del juego y luego quejarse mucho y protestar porque no ha salido ganador tu equipo. Es el voto lo que está favoreciendo el auge de la ultraderecha y es la democracia la que legitima la participación de fachas para formar gobierno. Que no se te olvide.
  
Se suele culpar a la abstención de los resultados electorales cuando gana la derecha. Me parece un poco pobre, la verdad, como análisis político. Me parece un buscar culpables muy fácil y una manera de enfrentar a la gente desviándola de otras posibles vías políticas de organización. Me parece chantajista y me parece un círculo vicioso esto del voto útil para frenar a los fascismos.
  
Los fascismos que llegan al poder se articulan en torno a las urnas, no fuera de ellas. 
  
Cuando sólo había dos partidos que se alternaban en el poder, PP y PSOE, se pedía el voto porque venía la derecha y había que ir a las urnas con la nariz tapada a apoyar a un partido que estaba desahuciando a las familias y cambiando la constitución para beneficio de grandes corporaciones y empresas. Ahora otra vez, hay que ir a la urna porque vienen las derechas. Las derechas, ahora en plural. ¿Hasta cuándo? Hasta cuándo vamos a tener que ir a las urnas a solucionar los problemas derivados de las urnas? Es que no lo entiendo. Os juro que no lo entiendo. No veo la lógica ni el éxito de participar de algo así.

 Lucy Sombra
Activista, miembro de ARM

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jueves, 18 de abril de 2019

Responsabilidad por votar o no votar





Existe un afán masivo entre las personas "de izquierdas" de inculcar el miedo al "trifachito" para que se vote, al mismo tiempo que de "culpar" a quienes se van a abstener por convencimiento político. 

Los argumentos existen para las dos opciones. Lo que es intolerable es ese acoso y esa falta de respeto a la decisión de la abstención. 'Si no votas, luego no te quejes, vota aunque no estés convencidx, lo otro es peor...'; pero lo mismo se puede decir a la parte contraria, 'Si votas, luego no te quejes si siguen aplicando las leyes injustas de desigualdad en todos los ámbitos, sobre trabajo, vivienda, inmigración,  la represión en cualquiera de sus formas, la diversidad de las personas, sobre el medio ambiente, la salud, la educación, sobre la redistribución de la riqueza...'. Todo lo que en ningún caso se toca en lo esencial.

Lo que es un hecho es que la presión para cambiar leyes, para conseguir reivindicaciones, para que se cumplan las promesas electorales y hasta las leyes aprobadas en todos los congresos, senados, asambleas regionales, plenos municipales, etc, la ejerce finalmente la calle, la lucha organizada, la masiva indignación manifestada. 

Esa es la presión que temen y a la que finalmente se tienen que plegar los gobiernos de cualquier color, por eso el afán desde arriba, desde los poderes fácticos, de que participemos en las urnas para encauzar nuestro malestar, nuestro deseo de justicia y delegar en otrxs, 'que nos representen'; nada de democracia directa, 'espérate hasta dentro de 4 años y vota a otra delegación, no te organices en otro ámbito que el establecido.

Remacha esta gente de “izquierdas” que una cosa no está reñida con la otra, que se vote y también que nos manifestemos en la calle, pero la terca realidad es que los partidos políticos, intentan fagocitar -y muchas veces lo consiguen- los movimientos sociales queriendo tener el protagonismo, la dirección y el control para mover la situación cuando les conviene a sus intereses o dicho de otra manera, que no se les vaya de sus manos en ningún momento. Salir, adecuadamente, en fechas determinadas para desahogarnos y al día siguiente volver a casa a seguir viendo la tele, donde nos volverán a dirigir hasta nueva fecha. 

Los poderes fácticos dominan los medios de comunicación, la educación, la cultura y en definitiva nos marcan los objetivos para que nos sintamos felices con un consumo artificial, y ante todo individual, les encanta el término “familia” para encorsetarnos en un egoísmo que hacen pasar por generoso; ‘el otro’ se circunscribe a los tuyos, mientras que fomentan la desconfianza, cuando no el odio, hacia el resto, cuanto más alejado de tus iguales, más intenso. En todo caso, la solidaridad la hacen confundir con las donaciones (la caridad de toda la vida) y la lástima. 

Y todo este entramado escapa a ‘tu partido’, no lo puede controlar ni cambiar y si lo intenta, lo destruyen. No lo pueden permitir, las reglas del juego “democrático” son claras. El Sistema lo tolera si se somete, si no da problemas de fondo, incluso viene bien tener estas ideas en su seno, que se ilusionen con creer que se puede cambiar todo desde dentro. Una organización al margen es lo peligroso. 

Por eso, una vez dentro, domesticados, el mensaje es ‘Vota a los tuyos que velaran por tus intereses’ y todos tan contentos. La fiesta de la democracia te hará feliz. Que no te la estropeen.

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lunes, 1 de abril de 2019

¡DEFENDAMOS EL CSR DE GAMONAL, NO AL DESALOJO!

Manifestación en Gamonal (Burgos)

          Nueva amenaza de desalojo contra el CSR Gamonal

La Fundación Bancaria Caja de Burgos vuelve a amenazar con desalojar el Centro Social Recuperado de Gamonal (CSR).

Desde el CSR hacen un llamamiento a dar una respuesta contundente, apoyarlo y participar activamente en su defensa.

¿Qué es el CSR?

Es un espacio ocupado y autogestionado por y para los y las vecinas donde poder juntarse al margen de la tutela institucional. El CSR surge al calor de la lucha contra el Bulevar en enero de 2014.

Es un lugar de encuentro vecinal que mediante la asamblea y la autogestión está impulsando diferentes luchas, como la campaña “Fuera salas de Juego de los barrios”, y además, en él se realizan tanto actividades culturales, sociales y políticas.

¿Qué ha hecho la Fundación Bancaria Caja de Burgos?

Hace más de 15 años Caja de Burgos decidió cerrar y abandonar el espacio. En el 2011 la asamblea del barrio del 15M decidió ocuparlo para darlo vida ante esto, Banca Cívica mandó a la policía para desalojarlo, tapiarlo y volver a abandonarlo. En enero de 2014 vuelve a ser ocupado.

Durante todo este tiempo la Fundación Bancaria Caja de Burgos ha intentando acabar con el espacio con distintas estrategias: cortes de agua, juicios penales, amenazas de desalojo… El chantaje que plantean es que renunciemos a ser un espacio libre, autónomo y autogestionado, en definitiva, a nuestros principios, o si no procederán al desalojo mediante el uso de las fuerzas represivas.

¿Cúal es la postura del CSR?
El CSR exige el cese de la amenaza de desalojo y el archivo de la causa. Seguirá siendo un espacio ocupado, autónomo y autogestionado alejado de las lógicas del capitalismo.

¿Cómo puedes apoyar al CSR?

  • Difunde entre tu gente conocida la campaña contra la amenaza dedesalojo y en defensa del espacio.
  • Participa en las actividades del CSR.
  • Acude a las movilizaciones en defensa de los espacios ocupados y autogestionados.
  • Participa del CSR, las asambleas son abiertas a todas las vecinas los martes a las 20:00 h.
  • Difunde por las redes sociales la campaña:
  1. En twiter muestra tu apoyo en #CSRnosetoca dirigido a @fundcajaburgos @cabdeburgos @emprendeCdB @Forosolidario @culturalCBurgos.
  2. En  Facebook y YouTube de Caja de Burgos muestra tu apoyo al CSR.

¡Vecino!, ¡Vecina!, atento a próximas convocatorias.

Una vez más, como en la lucha contra el Bulevar, ¡Qué vuelva a prender la rabia!

¡CSR Gamonal somos todas!

#CSRnosetoca

Noticias y actividades en su página: www.csrgamonal.ga



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lunes, 4 de febrero de 2019

Charla Anti Represión en la Asociación de Vecinxs de San Antón


III Feria del Libro Anarquista.

Ayer hablamos en la asociación de vecinxs de San Antón, Cartagena, sobre el inicio de ARM, en 2012, en respuesta a la brutal represión que se desplegó sobre la protesta social y que no ha cesado.

Hicimos hincapié sobre casos denunciados de carácter xenófobo y aporófobo, como el caso del asesinato, por parte de la policía, de Diego (caso Cala Cortina) o de Manuel Fernández, muerto en una celda de aislamiento, y otros.

En el bloque de Feminismos, en el que también trabajamos, nos manifestamos a favor de los derechos de las mujeres, especialmente de los sectores marginados: las inmigrantes, prostitutas y las trans, así como en general de las personas LGTBIQ+.

Finalmente explicamos la actual situación de la ley Mordaza, aún vigente a pesar de todas las promesas de la clase política que nos desgobierna.

A continuación, como cierre de las Jornadas, participamos en la comida vegana, preparada por lxs organizadorxs.

Le damos las gracias a lxs convocantes que nos incluyeron en su III Feria del Libro Anarquista.

Este es el enlace al libro que editamos "Contra. Poesía ante la represión".

Puedes descargar gratuitamente el poemario ahora en el enlace del blog de Jorge Riechmann, uno de sus autorxs
  








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sábado, 5 de enero de 2019

UN AÑO DE LUCHA EN IMÁGENES: NUESTRA PROTESTA Y REIVINDICACIONES EN 2018


EN 2018 HEMOS REIVINDICADO DERECHOS SOCIALES, PROTESTADO Y VISIBILIZADO TODO TIPO DE VIOLENCIA REPRESIVA


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Organizamos charlas y manifestación por la libertad de expresión, libertad ideológica y por la absolución de represaliadxs sociales, uniéndonos a la convocatoria estatal.
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Participamos, formando parte del Movimiento Feminista de Murcia, en la organización de la huelga y manifestación feminista del 8M, que llegó hasta las vías en solidaridad con las mujeres de los barrios del sur. Allí sufrimos una violenta represión policial. 
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También nos desplazamos a la cárcel de mujeres para solidarizarnos con su causa.
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Protestamos al día siguiente contra la represión en las vías del 8M
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Organizamos una concentración, junto con Convivir Sin racismo como protesta por la muerte del mantero senegalés 
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Participamos, junto a  la Asociación de Gitanas Feministas por la  Diversidad en una concentración para volver a exigir que se investigue la muerte en prisión de Manuel Fernández Jiménez



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Exigimos, junto con organizaciones feministas, soluciones a los feminicios, el día del asesinato de una mujer en Murcia el 12 de abril
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Nos concentramos frente al Palacio de "Justicia" y frente al Rectorado para exigir que se investigara la violación de una chica en el Campus de Espinardo

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Participamos en la organización del "Bloque feminista en el 1º de mayo". Se leyó un manifiesto propio
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Participamos y leímos nuestro manifiesto, al igual que otros colectivos, el día del Orgullo LGTBIQ
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Organizamos con otros colectivos feministas una nueva manifestación y asamblea como protesta a las decisiones judiciales patriarcales sobre los componentes de La Manada.
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Apoyamos a las mujeres trabajadoras en lucha, como las trabajadoras del campo de la fresa en Huelva
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Visibilizamos la represión de las personas trans encarceladas


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Opinamos sobre la prostitución y lxs argumentos abolicionistas
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Apoyamos a los jóvenes de Alsasua en las vías
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Denunciamos el acto hipócrita que montaron en Barcelona contra el terrorismo
los mismos que son los responsables por apoyar las guerras directa e indirectamente
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Editamos la versión digital gratuita de "Contra. Poesía ante la represión"
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Expresamos nuestro posicionamiento sobre el trabajo sexual
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Publicamos el relato inédito de María José Villarroya Dura
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Organizamos una manifestación en apoyo a Boro LH y lxs represaliadxs de las vías
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Organizamos NUESTRAS VI JORNADAS ANTI REPRESIÓN RM: "POLÍTICA DESDE LOS MÁRGENES"
con dos debates: Movimiento Okupa y Prostitución & Feminismos Trans y Migrante


Mesa con Pepita Pérez Giménez (Saisei-chan), Sandra Yañez y Nayare Rouge,
que intervinieron sobre prostitución, mujeres migrantes y trans respectivamente

Mesa Errekaleor Bizirik: Poder de barrio
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Participamos en la concentración organizada por Convivir Sin Racismo exigiendo el cierre de los CIEs
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Organizamos, junto con otros colectivos, la concentración contra la intolerancia de ideas ultra


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Y la última acción en la calle fue en defensa de las jornaleras marroquíes:
 una concentración en la que participamos junto a otros colectivos.
EL AÑO 2019 VOLVERÁ A SER UN AÑO DE REIVINDICACIONES DONDE ESPERAMOS ENCONTRARTE:
¡LA LUCHA ES EL ÚNICO CAMINO!
SI TOCAN A UN@ NOS TOCAN A TOD@S
¡NINGUNA AGRESIÓN SIN RESPUESTA!

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