miércoles, 4 de marzo de 2020

¿Por qué la voz de l@s niñ@s tiene que estar incluida en el 8M como sujetos de violencia machista?

 


- Porque cuando la madre es maltratada l@s hij@s están presentes la mayor parte del

tiempo en el que el maltratador ejerce violencia sobre ella.

- Porque no existe ninguna orden que aleje a los padres maltratadores de sus hij@s y

la justicia se ampara en el 50%50% de la Ley del menor.

- Porque el maltratador tiene derecho a visitar a l@s menores aún cuando estos han

sido testigos de la violencia ejercida sobre sus madres y sobre ellos mismos,

generando traumas y gastos económicos que el Estado no se hace responsable.

- Porque la violencia doméstica que sufren l@s niñ@s cuyas madres son o han sido

víctimas de violencia machista se llama violencia de género.

- Porque cuando una madre es víctima de violencia de género l@s hij@s se

convierten automáticamente en víctimas y el sistema jurídico no los considera como

tal.

- Porque la justicia no protege al menor cuando es robado de sus madres y entregado

al presunto maltratador con el pretexto de que éstas han desarrollado el síndrome

SAP (Síndrome de alienación parental).

- Porque la justicia permite por derecho al padre maltratador y/o asesino de la madre a

poder ver a sus hij@s aún éste estar en prisión.

- Porque mientras se investiga si un/a menor es o no abusada/o, maltratada/o,

violada/o… por su padre, el fiscal le permite visitarlo/a, dejando al menor en una

situación de peligro y vulnerabilidad.

- Porque las víctimas siempre tenemos que demostrar que somos víctimas.

- Porque para la justicia tiene que existir asesinato o semen en el cuerpo del niñ@, ya

que aún habiendo testificado que sufre violencia física, amenazas, abusos, con todo

lo que conlleva para un/a niñ@ pasar por el proceso judicial, no protege al menor y

sigue entregando al niñ@ a su verdugo.

- Porque se está haciendo política con l@s niñ@s que sufren maltrato por parte de

sus padres pero no se les está ni escuchando ni dándoles voz.

- Porque el menor sufre de manera directa la violencia vicaria por parte de su padre

con el único objetivo de herir y hacer daño a la madre, el maltratador mata a l@s

niñ@s y con ello mata a las madres en vida.

- Porque no queremos que les sigan robando la infancia a nuestr@s niñ@s, exigimos

un cambio de la Ley Orgánica 1/1996 de 15 de enero de Protección Jurídica del

Menor de modificación parcial del Código Civil y de Enjuiciamiento Civil para que se

proteja realmente al niñ@ si el padre es un maltratador.

 Asociación La voz de l@s niñ@s


Se leyó este texto en la puerta del Palacio de Justicia y después en la plaza de la Universidad (La Merced):






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¿POR QUÉ LA REPRESIÓN EN LAS VÍAS DEBE ESTAR INCLUIDA EN LAS REIVINDICACIONES DEL 8M?

Momento en el que una de las madres de los jóvenes encausados explica los hechos y lee el texto

¿POR QUÉ LA REPRESIÓN EN LAS VÍAS DEBE ESTAR INCLUIDA EN LAS REIVINDICACIONES DEL 8M? 


- Porque el feminismo es transversal y lucha contra las situaciones injustas.

- Porque las mujeres también somos objeto de la represión y las madres cuando agreden a nuestrxs hijxs.

- Porque las mujeres estuvimos aquí luchando en las vías por la misma causa que estos jóvenes.

- Porque estos jóvenes han sido discriminados y señalados por su aspecto y el feminismo lucha por la libertad de nuestros cuerpos, nuestra imagen, formas de vivir y manifestarnos.

- Porque esta lucha no es privada de unas familias, es de todos y todas.

- Porque la solidaridad, el apoyo mutuo y la cooperación nos identifican frente al individualismo que patrocina el Patriarcado y el Capitalismo.

- Porque el capitalismo es el que organiza las comunicaciones atendiendo a sus negocios y no a las necesidades de las personas y por eso el feminismo, que es anticapitalista, se alinea en esta causa.

- Porque el feminismo lucha contra la violencia institucional que supone la aplicación de leyes injustas, como la Ley Mordaza y muchos artículos del Código Penal.

- Porque la petición fiscal de 8 años de cárcel y más de 100.000€ a cada joven es intolerable, por falsa e injusta y por tanto exigimos su absolución.

- Porque estamos contra las políticas punitivistas.

- Porque la violencia machista en todos sus aspectos es terrorismo y no la lucha vecinal.




Mesa explicativa con texto y carteles de la convocatoria para la concentración del próximo jueves en las vías




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lunes, 2 de marzo de 2020

¿POR QUÉ LAS PENSIONES DEBEN ESTAR INCLUIDAS EN LAS REIVINDICACIONES DEL 8M?



-          Porque el feminismo es transversal y lucha contra las situaciones injustas.
-          Porque las mujeres tenemos situaciones de precariedad y pobreza y al hacernos mayores, aún con más intensidad y no estamos dispuestas a tolerarlo.
-          Porque las mujeres hemos estado toda la vida en el trabajo de los cuidados, en nuestras casas, trabajo no considerado como tal, y por lo tanto no tenemos derecho a pensión contributiva.
-          Porque muchas mujeres trabajan sin contrato en economía sumergida, en muchos casos desempeñados por inmigrantes, personas racializadas, estigmatizadas o en situación de precariedad, y están en ese mismo caso, sin derechos.
-          Porque la pensión no contributiva, de 365€, encima de miserable, no la puedes recibir si alguien de la unidad familiar cobra una nómina o pensión.
-          Porque la pensión de viudedad es del 55% de la pensión del marido y eso supone que muchas veces, aparte de otras estrecheces,  no puedas pagar la hipoteca de tu vivienda y te desahucien.
-          Porque muchos trabajos parten de una brecha de género real, trabajos feminizados, que supone luego pensiones inferiores, como el servicio doméstico, que hasta hace poco ha estado fuera del régimen general de la SS, y ahora sigue sin tener derecho a paro.
-          Porque si te despiden antes de los 65 años no tienes derecho a pensión si una vez pasados los dos años de paro no consigues otro trabajo. Solo si pactas pagar a la SS una cantidad hasta la edad de jubilación, conservas tu derecho a pensión.
-          Porque muchas veces te despiden por quedarte embarazada, o por razones machistas como por tu aspecto, edad, formas de vivir, o no ser sumisas, aunque utilizan otros motivos para que no puedas reclamar.
-          Porque hay empresarios que te dan trabajo con la obligación de que lo hagas como autónoma, falsa autónoma, y luego repercute en tu pensión.
-           Porque el feminismo considera que esta lucha no es privada, es de todas y la solidaridad y la cooperación nos identifican frente al individualismo que patrocina el Patriarcado y el Capitalismo.
Porque luchamos contra la violencia institucional que supone el consentimiento de esta situación, de estas leyes vigentes y su aplicación.

Este y otros textos se leyeron en la concentración, con Yay@flautas de Murcia y COESPE













domingo, 1 de marzo de 2020

CONVERSATORIO FEMINISTA: VIOLENCIAS INTERSECCIONALES

 

En el espacio autogestionado por lxs vecinxs Huerto de Santa Eulalia, ha tenido lugar un encuentro en el que han intervenido diversos colectivos para reflexionar sobre las violencias que se ejercen sobre las mujeres ahondando en sus situaciones agravadas especialmente.

En la foto de arriba, una de las madres de los 3 tres jóvenes de las vías, exponiendo la lucha que están llevando contra la injusticia que ha caído sobre sus hijos desatada entorno al soterramiento de las vías. También leyó el texto que puedes ver aquí

 Una compañera leyendo la situación de las mujeres en prisión. Cliquea aquí para leer el texto


A continuación, se expuso la realidad de las trabajadoras sexuales y la represión que les supone la ley Mordaza, la ley de Extranjería, así como las ordenanzas municipales. Se leyó el texto que puedes ver haciendo clic aquí: ¿Por qué el trabajo sexual debe estar incluido en las reivindicaciones del 8M

La desigualdad de las pensiones de las mujeres consecuencia de la situación desigual en la vida laboral y del trabajo del hogar realizado gratis,  invisibilizado, que como no cotiza, al final tampoco da derecho a pensión alguna fue puesto de manifiesto. Se invitó al acto-concentracíón del próximo lunes en la calle, frente al INSS. 

Lo que sucede en un desahucio con las mujeres y sus hijxs, el sufrimiento previo y el desamparo institucional al que se ven abocadas y , por tanto, la importancia de organizarse y luchar juntas fue la reflexión en este debate.

Hablamos también de la economía ecofeminista frente al capitalismo imperante. Puedes leer el texto haciendo clic aquí: Economía Ecofeminista

Se expuso cómo se ningunean la voz de lxs niñxs en los procesos judiciales y la repercusión en ellxs de la violencia machista en los hogares tanto en sus propios cuerpos como el presenciarla en el de sus madres. Se invitó a la próxima concentración frente a los juzgados.

La vida de las mujeres en Rojava, su organización antipatriarcal, ecologista y la intervención en la lucha armada de su pueblo, con ejército propio, por su independencia, fue también expuesta.

La violencia institucional y social en las mujeres por racismo quedó puesta de manifiesto


Se reivindicó por parte de una trabajadora sexual su derecho a que se considerara su trabajo tan libremente elegido como uno más dentro del sistema capitalista. 



Tras esta jornada de información, debate y reflexión, quedamos emplazadas para el próximo encuentro 


¡SI TOCAN A UNA, NOS TOCAN A TODAS!

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sábado, 29 de febrero de 2020

Economía Ecofeminista

Conversatorio Feminista del 29/2/2020 (actividad 8M). Momento de la exposición

 

“No desmontaremos la casa del amo con sus herramientas”

Gambda Adisa/Audre Lorde


La primera vez que alguien escribió “ecofeminismo” fue en 1974. Lo hizo Françoise d'Eaubonne en su libro “Le Féminisme ou la mort". Ahora, 44 años más tarde, el pensamiento y movimiento ecofeminista se hace más necesario que nunca porque, en palabras de Yayo Herrero: “nos permite comprendernos mejor como especie y tomar conciencia de la inviabilidad de la vida humana desgajada de la tierra y desconectada del resto de las personas”.

"El ecofeminismo es un movimiento que ve una conexión entre la explotación y la degradación del mundo natural y la subordinación y la opresión de las mujeres. Emergió a mediados de los años 70 junto a la segunda ola del feminismo y el movimiento verde.

Las investigadoras Consuelo Díaz y Marina Checa explican en una publicación de la Universidad de Granada que “existe una irreconciliable contradicción entre el proceso de reproducción natural y social, y el proceso de acumulación de capital”. ¿Cómo abordamos esta disonancia? Según las académicas, está claro que el “deterioro social y ambiental” está ocasionado por dos factores principales: de un lado, por un modelo de desarrollo basado en el crecimiento ilimitado; de otro, por la consideración de los mercados como epicentro de la sociedad. Ambos factores “impiden el mantenimiento de la vida humana en condiciones dignas”, sentencian.

Parece que la buena marcha de la economía y la vida no son compatibles. La región murciana, por sus características, está especialmente en peligro, como hemos visto ya con el Mar Menor. Sin embargo esto no tiene por qué ser así. Un ejemplo de lo que la economía ecofemista puede conseguir:

La presidenta de la Mancomunidad misma, Mabel Cañada, es una de las veteranas de la ecoaldea de Lakabe, y de la Red Ibérica de Ecoaldeas RIE. Lleva casi 30 años ecodiseñando una forma de vida realmente integrada en la naturaleza. Cañada explica: “Cuando entré como concejala en el Ayuntamiento de Arce, vi la oportunidad de trasladar a las esferas institucionales las innovaciones de ecodiseño que veníamos aplicando desde hacía décadas en diferentes ecoaldeas del valle”.

Un ej: La moneda irati “se gana, casa a casa, día a día, separando de manera excelente los residuos para su óptimo reciclado, y adquiere vida circulando comercio a comercio. Un indicador útil para medir la eficacia de estas monedas sociales es el multiplicador, cuanto más se usa dentro de la comunidad, más próspera es la economía local. “La ecoaldea de Lakabe es la comunidad más avanzada que hemos identificado en materia de gestión de los ciclos del carbono: este pueblo actúa como sumidero neto de carbono”.

https://elpais.com/elpais/2020/02/24/alterconsumismo/1582535553_797301.html


Ecofeminismo en Murcia:

Grupo Women defend Rojava- Murcia. Difundiendo la revolución ecofeminista de las mujeres kurdas

Moneda Social: Osel www.oselregiondemurcia.blogspot.com

Ecologistas en Acción

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¿POR QUÉ EL TRABAJO SEXUAL DEBE ESTAR INCLUIDO EN LAS REIVINDICACIONES DEL 8M?

 



¿POR QUÉ EL TRABAJO SEXUAL DEBE ESTAR INCLUIDO EN LAS REIVINDICACIONES DEL 8M?

    
- Porque la sexualidad vivida por las putas saca el sexo del ámbito privado y lo pone encima de la mesa de lo político y lo público.

- Porque el trabajo sexual ejemplifica la transversalidad de muchas violencias: ser mujer, ser trans, ser migra, ser precaria.

- Porque el estigma en torno al trabajo sexual nos afecta a todas, seamos putas o no.

- Porque la penalización del trabajo sexual refuerza políticas punitivistas.

- Porque el trabajo sexual recuerda luchas históricas feministas sobre el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, nuestra sexualidad y nuestras vidas.

- Porque tener derechos humanos y laborales como trabajadoras sexuales es una garantía contra la explotación laboral y situación de vulnerabilidad de muchas mujeres.

- Porque es patriarcal no escuchar a las prostitutas. El feminismo necesita a las putas tanto como las putas necesitan al feminismo.

- Porque el feminismo que no escucha a las trabajadoras sexuales es un feminismo blanco, mainstream, burgués, clasista y misógino que sólo las considera objeto de estudio y no sujeto político.

- Porque la no criminalización del trabajo sexual va de la mano en la lucha contra la trata y la explotación laboral.

- Porque apoyar las reivindicaciones de las trabajadoras sexuales nos ayuda a desmontar los mitos en torno al amor romántico.

- Porque no apoyar las reivindicaciones de las putas refuerza los discursos machos entre las buenas y las malas mujeres.

ZORRORIDAD SIGNIFICA APOYO MUTUO Y CUIDADOS

  




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domingo, 5 de enero de 2020

MERCADILLO DE "APOYO MUTUO" PARA GABRIELA



El feminismo es reivindicar en la calle todos los derechos con el fin de su difusión en la sociedad, para invitar a su reflexión y avanzar en su pensamiento y también para que las instituciones se vean presionadas a legislar para su consecución, a interpretar las leyes de forma no patriarcal, a que no se reprima a las más vulnerarables...en definitiva a modificar costumbres sociales patriarcales...

Pero también entendemos el feminismo, además de reivindicar en la calle todos los derechos, denunciar en concentraciones y redes todo tipo de represión, maltrato y abuso machista, una forma de tejer redes de apoyo mutuo, de acompañamiento, de sororidad entre nosotras; tenemos el convencimiento de que hay que estar ahí, en la cercanía, que el grito dado de NO ESTÁS SOLA se traduzca en esos actos de abrazo colectivo.

Gabriela ahora nos ha pedido ayuda y hemos estado ahí.

La Coordinadora Anti Represión organizó el evento "Mercadillo Solidario en apoyo a Gabriela"
con esta información sobre el caso con formato de carta:

«Hola querides,
Hace un par de semanas, Gabriela, una amiga y vecina del barrio, se intentó tirar por la ventana. De un cuarto piso de una de las casas del callejón que sale a la plaza de inmaculada concepción. Gabriela es de Rumanía, tiene una discapacidad física que le impide andar bien, le provoca muchos dolores y la incapacita para trabajar, está en una relación de maltrato que casi le cuesta la vida varias veces..
y esto lo ha ido gestionando ella sola, sin una red de apoyo que le haya podido echar una mano y cuidarla. A Gabriela la conocimos en la plaza este verano. Llevamos tres años viviendo por esta zona, y hacer barrio es algo que queremos pero está este pequeño problema de individualismo extremo y falta de costumbre de hablar con gente que no conoces pero que ves todos los días, y que nos impide saber quiénes son nuestres vecines, cómo están y qué les pasa. Asumiendo esas limitaciones y deseando hacer algo con ellas, este verano hicimos en la plaza de abajo de nuestra casa (inmaculada concepción) un mercadillo gratis con cosas que nos había pasado mi madre y así charlar con quien anduviese por allí. Y allí estaba Gabriela, a la que por supuesto ya había visto un millón de veces antes, pero con la que no había hablado nunca. Vino tímida a ver qué había y así empezamos a charlar y nos hicimos colegas, porque Gabriela es un amor. Cuando el otro día volviendo de la compra vi a los bomberos, policías y sámur en el callejón pensé: “que no sea Gabriela, por favor”. Su pareja la ha intentado matar no una sino varias veces y Gabriela ya me había dicho que cualquier día aparecía muerta. Me acerqué a una policía que había allí y le pregunté qué pasaba, que estaba preocupade por una amiga mía. Me miró de abajo a arriba y me dijo que no, que era otra persona. Yo le dije que mi amiga se llama Gabriela, no era de mi edad y era de Rumanía…entonces me dijo que sí, que se había intentado suicidar. La razón por la que Gabriela intentó saltar por la ventana fue porque no podía pagar el alquiler de su casa y tiene pánico de tener que vivir en la calle otra vez. Quien impidió que cayera fue el que la había intentado matar dos semanas antes. Que se llama Jose por cierto, y es esquizofrénico y alcohólico. Y es que el mundo es raro y contradictorio y para poder vivir en él “bien”…tienes que nacer en el sitio adecuado, con las dos piernas adecuadas, con la cabeza adecuada, con la violencia adecuada, con la falta de empatía adecuada…porque si no es insostenible. Insostenible tragar con lo que tragamos, vivir con el nivel de asfixia con el que vivimos, haciendo nada y dejando que todo siga igual. Pues ya está bien. Porque ya canta la falta del uso que hacemos de imaginación, alegría, amor, empatía que tenemos pero no sacamos porque si no….malas noticias: el mundo violento en el que vivimos dejaría paso a otra cosa más vivible y amorosa. Entonces le he dicho a Gabriela que no está sola, porque ella llora y llora porque no puede pagar el alquiler, que voy a escribir algo para mandar a mis amigues y que entre todes la ayudamos. Y si a alguien se le ocurren más cosas pues hablemos y si algune necesita algo que lo pida.
Gracias de antemano,
Os dejo un número de cuenta para que ingreséis todo lo que podáis porque Gabriela lo necesita con urgencia.
ES31 0239 0806 7200 1584 8526
No sé cómo despedirme pero si pudiera mandar algo físico en plan magia sería una bola de calor vaporosa que atravesara los cuerpos de la cabeza a los pies. Y sería naranja transparente,
Candela.»

Gracias a todas las personas que han participado con su trabajo, con sus aportaciones de todo tipo y su entusiasmo.





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